我以为你有什么问题想问我，就这样吗？（是的。）不需要问吗？一切都好吗？（是的。）（是的，都好。）那就好好看一眼，然后说再见吧。有好的翻译吗？（有。）你会说英语吗？（会。）加拿大人？（您说什么？）你是哪里人？（波兰人。）波兰人。你英语说得很好。（噢，是。）你听得懂吗？（是的，我听得懂。）你怎么这么快就来了？（我在［美国］洛杉矶做生意待了一个星期，遇到洛杉矶的联络人［…］。）噢，他来…（他跟我说：「你得去见师父，师父能洞悉一切」，我心想：「好吧。不过我没有机票，身上也没多少钱，但不用担心，好吗？」）你不必来的。（不，我必须来。）若你想的话，不是非来不可。只是因为这几周，我知道我在家。我知道我在台湾（福尔摩沙），我想这是很确定的，所以就让所有外国人都来看我，如果你们想的话。因为有时候，你们很难安排一个确定时间，比如你们必须在八月来，或者你们必须来两三天，诸如此类的。有时候你们要安排也不容易。
你们找那些外国人，叫他坐前面哪，他要问什么问题比较方便哪。你们过来这里。新来的人可能想问一些问题，但老同修就不用了。我意思是［那些］已经见过我很多次的人，就不用了。你想到前面来吗？你。不，只有西方人。过来吧。还有那位出家人，那位加拿大出家人不在吗？我看到他在外面。是不是太热了？你们外国人觉得还好吗？你们知道吗？在这里让自己晒出古铜肌是很便宜的。因为人们想拥有古铜肌时，就得去布拉瓦海岸、博姆海岸或是…想拥有古铜肌是很花钱的。而在这里，你只要坐在那里打坐，既能成佛，同时也能晒出金灿灿的古铜肌。很方便。所以，这是一处很方便的度假胜地。比其他地方好。
你想在洛杉矶做什么？为什么去那里？就只是想好好瞧一瞧吗？（不是，我在那里安排好要做点交易…）你是商人。（不完全是。）不完全是？波兰人出国很难吗？还是说现在还算容易？（很容易，但问题在于钱，）财务问题。（因为他们每个月收入大约只有一百美元。）还是这样？（是的。）我以为共产主义结束后，他们现在收入比较多了。现在都是资本家了。（是的，所以那里的物价更高了。但收入却没有增加。）噢，好奇怪。只是改变了名称，其他什么都没变。这样有什么用？（什么？）改了名称，却还是没有钱，那有什么用—［情况］都一样，物价甚至更高了？太糟糕了，怎么会这样？我以为他们会有一番新气象，不是吗？（我觉得他们是为了自己打算。）那很聪明。
现在，我们能怎么做呢？但是你们那里没有生意，没有交易，让人们去那里赚钱吗？（是的，不知怎么地，很难起步。）那么，你认为你能为你的国家做些什么…来开头起步？到现在已经有十年了。（我觉得，现在依然是有些人很富有，有些人一贫如洗，所以…）以前是否也是这样？以前每个人都很穷，是吗？（以前富人的比例比较少。）你的意思是什么，以前穷人比较少，富人比较多吗？（不是，以前富人比较少。真正富有的人比例比较低，现在大约有十％的人是富人。）噢，这样已经比以前好了。
共产主义制度就是让每个人都变穷，这样大家就平等了。这样就没有贫富差距了。而资本主义则会造成贫富差距。（是的。）那些能赚钱或有能力的人就能赚到钱，他们做得到。（是的。）有时候赚钱的方式不太好，但是，嗯…至少你有很多选择。（是的。）在共产主义下，你不需要有任何选择。很简单，只有一个选择。一个选择。人人贫穷，大家平等。共产主义之所以存在，是因为太多人都很贫穷，他们喜欢这样。他们想：「好吧。至少大家都很穷。所以我们没问题。你的车，我的车，都一样，或者可能根本都没有车。所以没问题。」
但重点是，我觉得我们最好努力奋斗。时时努力追求更美好的生活。并非因为我们崇尚物质主义，而是因为生活本应充满喜悦和富足，各方面都应如此。我们不必把权力和财富都交给那些否定层面的人。比方说，如果好人都不努力为自己创造收入或在社会中拥有权力，那么所有权力和财富都会流向否定力量，流向所有坏人的手中。然后他们会反过来控制好人，那好人就什么都做不了，甚至无法传播善意。所以在我看来，赚钱、创业，在生活中努力奋斗，为家人、为自己、为国家创造良好的生活水准是一种责任，而不是罪过。
我不鼓励我们同修持续处于贫困中，也不鼓励他们把所有权力和财富都交给那种没有道德的否定系统。那些人没有道德，没有责任感，也没有与他人分享的意识。比方说，我们这些恪守道德标准的人，如果我们有钱，我们总是会与他人分享。会在灾难发生时伸出援手，我们会帮助灾民、帮助难民、帮助穷人、帮助有需要的人、帮助病人和孤儿等等。所以，有钱是好事。非常好。这不是资本主义。这是我们必须拥有的财务力量，以及有时参与社交活动的力量。
如果你是政治家，就应该留在政坛，做个好的政治家，为你的国家和人民的生活水准而奋斗。如果你是商人，就必须成为成功的商人。必须不断努力追求成功，尽可能赚取上帝赐给你的财富，然后你就可以分享出去。钱很好用。如果你没钱，你就会说：「噢，好吧，我不在乎钱。我是修行人。对我来说，钱是碰不得的。」不能这样。不能有这种态度。就像你没有的东西，你懒得去争取，然后就说：「不，不，我不在乎…我放下一切。」其实不然。总之，这就是你们国家的情况。干杯。
过去那些所谓的修行人，总是放下很多东西。这也可以。你可以暂时这样做，但我认为不应该一直这样。对吗？嗯，我想你们可以。为什么不呢？大家都成为出家人，然后我们就早晚吃空气、喝露水。就这样。哪还需要什么？事实上，我们不需要。修行人不需要那么多。我们只吃一些蔬菜，穿的衣服也不一定要总是很漂亮。真的，我们不太在意外表。真的不在意。有时我会化点妆，穿一些衣服，但三、四天后，我只想去河边，什么都不穿，就觉得很开心。什么都不穿、不化妆，就独自一人，自然地待着。有时化妆和衣着会让你感到疲惫。有时对外在的美丽和体面的要求会让你感到疲惫，如果你还不习惯这些的话。尤其对修行人来说，我们只想保持自然。有时我们觉得，如果连头发都不留，衣服也不穿之类的，会非常轻松自在。但如果我们是为了美化世界，或是为了在社会上工作而这么做，那也无妨。
在福尔摩沙（台湾），我们修行人其实不需要什么。我们只有两三套衣服、一个睡袋、一顶帐篷，甚至可能连帐篷都不需要。有一种睡袋帐篷。你只需要拉上拉炼，前面就会有张网子。这是一种小型的睡袋帐篷，他们做为应急之用。他们会带着它去登山之类的。就像睡袋一样。你把它套在睡袋外面，再拉上拉炼。然后它就像帐篷一样，但你不需要背负太多重量，也不需要做任何事。所以对我们这些所谓的修行人来说，我们真的不需要物质上的舒适。真的不需要。所以有时候，我们很容易会想：「噢，不。我为什么要赚钱呢？我真的什么都不需要了。」这是很简单的逃避方式。但当我们仔细想想，若我们还活在这个世界上，很多人都依赖我们—我们的家人、孩子、父母。还有我们的亲戚朋友。有时他们需要我们的帮助。如果我们无力帮助他们，谁来帮他们？谁会帮他们？因为没有人—我不是说没有人—而是说，这个世界上很少有人愿意帮助穷人和需要帮助的人。
我在法国，在摩纳哥的时候，有一位司机。因为我在那里没有车什么的，每当我想去某个地方，他每天都会开车送我。喔，我在这里也没有车，不过，反正我所有的车都是给你们公用的运输工具。当时他总是开车送我。有时因为他得等我一段时间，所以我就邀请他来我家，来我的地方。我在那边租了一个地方。比住旅馆还便宜。如果你想住久一点。这样会比住旅馆便宜。于是，我邀请他坐在客厅，并给他（无酒精）饮料，说：「抱歉，请等我一下」，诸如此类的话。这样的情况有很多次。我对其他司机也一样。他非常感动，他说：「这是第一次有客人，像您这样身分的客人…邀请我到自己的住处，还请我喝（无酒精）饮料。」我说：「什么？下次我要请你吃饭。」是啊，我们确实会这么做。我们经常这么做，所以他非常惊讶。
照片说明：灵魂的春天会早来或晚来，全看你的自由意志
