喂，各位同修。往过来。我今天感觉到好累啦。你们呢？不感觉到怎么样？会不会太累啊？（不会。）好厉害。我为什么这么累？我认为因为天气太热，会不会？（今天快要下雨又下不成。闷，没有下雨。）（今天比较闷。）（报告气象报大雷雨，结果下不成。）大雷结果下不…（下不成。）打不了雷，打不雷。负责联络人员有没有在这里？（有。）都有吗？大家都上来，或是有人没上来？有没有人在下面？（好像很少，很少。）很少没上来。（没上来的很少，对。）
我顺便感激你们最近拥护那些难民的事情。既然，师父还没有收你们的钱哪。为了他们收啦。不过，你们这种热忱哪，为他（人）牺牲啊，师父是很感动啊。我也很明白，你们帮助别人不是为了要得到福报啦。是不是？（是。）因为已经知道啦，这个不需要。（是。）这样子的话，那帮助别人才更有意思呢。才是真正的，真正的帮助。不然，如果跟人家一般的一样，做功德为了福报，那就不好。
我们刚刚听那些…那个什么…佛录下来的那种故事啊。多数啊，在里面都谈那些布施功德，有没有？我也感觉到比较惊讶了一点。为什么古代的佛都强调那种布施的事情，为了那个什么…为了什么…为了要赚福报？这样子不是做生意一样吗？我们辛苦出去努力赚钱，为了要得到利息。那这样子，修行的人哪，和那个做生意的人哪，有何不同呢？你们认为是不是啊？（是。）所以，师父不怎么很赞同这种修行的生意啊。我们如果在世界上做生意啊，就是因为我们逼不得的。我们不做生意的话，那我们应该靠别人生活。那靠别人的话，就伤我们的那个独立的心，那给我们那种比较简单依靠的精神。那所以，我们不应该这样。我们才逼不得，才要做生意。
做生意的时候，那当然我们要成功啊。我们不是有空啊、有钱哪，去做生意为了要失败。第一，失败是亏本哪，没钱，还有丢我们的脸，伤我们自尊的心。然后，失去我们的那个守信用的名誉。所以我们做生意的时候，当然啦，要做得成功啊，要风风烈烈地做。我们做什么都一样。既然已经要做，做得好。所以我们世界的人哪，才要很努力地做生意，为了不做不行。不做的话，我们自己和我们家人，会受伤害。我们社会会受那个不利的地方。大家都不做生意的话，那国家不富强啊。不富强啊。然后我们家庭的人哪，那没地方可靠，就应该出去当乞丐。那个我们该做生意的理由。
不过我们修行的人哪，如果还贪那种物质的福报的话，布施什么东西为了要得回报，我想，不如那些做生意的人哪，还比不上他们。比不了啦，还不能比他们哪。因为他们做生意的人就为了逼不得，为了责任，为了在社会上，不做不行，为了照顾自己、照顾家人，为了帮助国家和我们的世界。所以他们才做。那个他们有理由。那我们那种修行的人哪，还贪功德啊、贪福报啊，为了要人天三界以内的福德，才布施；布施一点点，一两块钱，然后要很多回来。听那些佛啊，有广告啊，布施一块黄金而已，九十一劫啊，享受福报，讲这个样子，谁不要呢？不过，我们修行的人哪，如果掉在那种陷阱里面，就不好啦。我们就没办法四大皆空。
师父已经说过好久。既然你们看起来是像在家人一样啊，不过精神哪，应该像出家人。才是算修行的人。「出家人」是什么意思呢？是一个人，他不留恋尘间的功德，他不留恋名誉，他不留恋世界的财产和任何的利益。他做事为了要做，为了该做。他做这样子就是算出家人哪。不然的话，如果我们乱说像：出家人是什么都不做，把头剃光光，穿那个破破烂烂那个乞丐的那个一般的袈裟的话，那这样子的话，那多数的出家人就不像啊。如果每个人都是这样子—把他头剃光光，然后穿衣服这样子，就亮来亮去，整天念咒那个，那社会怎么办呢？然后那些不修行的人哪，他们来怎么办呢？你们做生意，世界的人做生意啊。是你们有自己责任嘛。我们出家人，即使出家，还要负责任呢。是不是一样嘛？每个人做不同的工作而已。
所以，不应该执着那个外表，然后认为出家人才应该这样，在家人不应该那样。「出家」、「在家」看你们自己的心哪。看你们自己做。对谁有什么利益、有什么功德，那个就算出家人。不是穿衣服在重要。所以我最近不想穿出家衣服啦。你们有没有了解这个道理啊？（有。）（了解。）
因为出家相啊，不是在衣服外面哪。什么都不属于出家人哪。因为我们那个主人哪，它从来没出家过。它从来没犯过戒，它从来没做什么不对的地方。就何必出家、何必受戒？何必做什么事情嘛？了解那个以后啊，任何的形相啊，都跟我们没有任何关系。连这个身体也不是我们了。还有谁出家呢？我们每天来来去去，要进来就进来，要出去就出去。这个身体就像一个厕所一般而已，对不起。我们需要它的时候就进来，不需要就出去。还把那个厕所剃度吗？把它穿袈裟出来吗？然后就认为那个就是出家吗？了解师父意思吗？（了解。）一个厕所就是一个厕所。不管你装潢怎么样，它就是那个用处而已。所以我不要被骗。世界的人哪，多数的不懂，然后被那种东西骗哪，绑得很紧啊。
我以前也被绑啊。所以才想去出家。我还没结婚以前就想去出家。还好我被我先生挡了两年哪。佛菩萨派他来挡我。然后我才慢了出家。慢了出家好处耶。不然我两年以前已经出家啦。就没有结婚。没有结婚，就出家完了以后就在寺庙里面了，顾嘛，顾那一个位子。然后在那边叩叩锵锵整天这个样子嘛。然后就替那个住持啊，盖寺庙起来啊，去托钵、化缘哪，讲那些那种经典的话，然后什么都不知道啦。你们今天也没有这一天哪。我也没有今天碰到你们，没有今天负这个责任，做这个生意。因为，多数的出家的人出家完以后啊，他连别的寺庙也不能跑。你们知道不知道？连寺庙互相也不能乱跑啊。你们的师父不会允许你们乱跑，然后你在那边还有很多经典要学，还有很多楞严咒也要背，大悲咒什么，一大堆的咒。然后经典什么都在那边，搞那些物质的方面而已。然后忙啦，没办法出去啊。
因为，我跟我先生结婚以后，才有机会碰到这个人，那个人她才跟我讲那些喜马拉雅的大师的事情，从来没听过的那种。以前那些就听阿弥陀佛啊，每天叩叩锵锵，然后拜来拜去。这个样子而已啊。然后如果出家的话，又更糟糕。就是因为，碰到我先生，跟他结婚以后，我才做很多事情啊，又更认识很多人哪，很多那些不去寺庙的那些人，很多那些所谓的开悟的人哪。她才跟我说说一些别的事情，给我别的路可以走。不然一出家完以后，就定在那边啦，然后忙那些寺庙的事情，然后一个砖头、一个砖头盖上去这样，那有何用？我今天就没有这日了。就不会来台湾（福尔摩沙）做这些事，也不会碰到你们。不会碰到明师，不会开悟啊。或是开悟一点点这样子，不会开很多。
不过大概我的命是不是当尼姑啦。所以有好处，你看。有时候，我们认为一件东西是不好，以那个我师父们来讲，我结婚就不好了。她本来已经衣服都准备好，给我去剃度了。哪一个师父都抢着要我。后来我忽然间结婚掉了。她们好失望这样子，认为我就逃不开啦。不过我心有准备了，我说：「没关系，大概天地有安排别的事情啦。」因为那个时候，我忽然间也感觉到那个没有什么寺庙啊，可以容纳得下我这样子。
有一个寺庙，我想来那边去，因为那边看起来比较有学习东西一点。每天有上课什么，它的师父会教他们这样，然后一天一餐这样。听起来很浪漫哪。一天一餐那种—太好了，太好了。我就想去那边出家。结果他不收我，他说：「我们这边地方还没盖好。」我说：「没关系。我带一个睡袋来就好了。不需要什么地方。」他说：「不行，不行。你一个女人哪，随便睡在那个走廊是不行。」我想睡走廊而已，睡一个睡袋，他还不肯哪。他说：「不过，等过了几个月，那个房子盖好，你就可以来。」这样。有订啦，有订。然后，另外一些师父啊，就马上要收我，我又不喜欢去。看来看去好像没有什么地方。
后来，我就想一想：「出家的生活这么无聊。我每天就叩叩锵锵这个样子，早课、晚课这样子，就算出家人吗？又怎么样呢？如果这样子，我在这里也可以做啊。我每天已经叩叩锵锵。早课、晚课我都做啦，那何必还要去寺庙呢？」说不定那边，我忙这个、忙那个。我看他们每个寺庙都忙了盖寺庙啊，做这些、做那些啊。我说不定来那边能够修行什么。
然后我去打听啊，他们寺庙里面都有什么状况，有时候我都听到那些不好的东西，都是里面挣挣扎扎，争争夺夺什么。这个寺庙跟那个寺庙不合，这个师父跟那个师父不合，谁都讲谁坏话。有的时候又告过去了，告出去。我看我就吓了一跳。我说：「哎呀！」那所以我才考虑：「好啦！好啦！」那刚好那个时候，我先生追在后面啦，然后我前面没路，我就把他结婚下去。
照片说明：一个爱的拥抱可以驱散阴郁的一天
